心灵素质养成教育

文 / 正向生命教育中心总企划 - 陈登福

撰稿日期 / 2015.7.27 

《心灵素质养成教育》

-  人天性所渴求的，不只是被爱，还要可爱。

时间的脚步永不停歇，距离我们回顾2015年只剩下5个月，

我们觉得这一年是如意的一年还是相反呢？

回应的答案一定会有好多的不同，有人欢笑一定也会有人愁。

明朝时代哲学家王阳明说过：

“人人自有定盘针，万化根缘总在心；

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”

王阳明点出了心灵素质的珍贵与重要。

不同的心灵素质，自然对“年”的好坏起落有不同的解读。

英国作家查尔斯·狄更斯在其名著《双城记》写道：

这是最好也是最坏的年代。

他要描述的是绝望与希望往往是并存的，

最坏的时刻也同时在孕育最好的种子。

如果从个人得失的角度来看，这是最好的年代，

移动互联网打通了全世界的界限，

我们有更大的自由空间去发展及发挥个人想要的梦想与才华。

但是从天地永恒的角度来看，

世界的秩序却是乱了脚步，

人类正面对前所未有的乱象、恐惧与危机。

两极化的见解随处可听，两极化的冲突随处可见，

不安的气氛逐年提高，这是我们会想要的生活素质吗？

社会(Social)的字根是“socio”，

这个字的拉丁原意为“联结”的意思，

意涵着亲和、友谊的相结合，

因此，社会的组成也像是人与人之间友善联结在一起的共同体。

组成社会运作的三大基本动力为经济、政治与文化，

这也如同个体生命健康的三大要素：身心灵。

其中一项若是无法得到平衡，

社会的动力将会出现失序的乱象与危机。

地球村在新科技的推波助澜下，

人与人、群与群的联结出现了更多的极端化，

依照社会动力的三大要素来归纳，导致极端的课题：

经济 (不均衡、失业及功利至上的经营模式、贫富落差扩大)、

政治 (地缘政治、愚民主义、政经挂钩贪污、

腐败政策、政与党职权混淆不清、缺乏大胸襟的领袖)、

文化 (低公益意识导致污染及生态恶化、

宗教隔阂冲突、注重价格多於价值，有形无神)。

从第二世界大战之后的建设开始，

高工业化发展带来的大量生产，

物资的开发与生产能力已经来到一个前所未有的境界，

几乎填满了人类生活各种硬体的需要。

前美国国务卿亨利基辛格，在他著作《世界秩序》一书中，

悲叹今天的世界缺乏理想的领导人，

他说，在互联网的时代，好多人认为，

获取各种类的资讯，正义与自由是可以争取的，

可是大家却忘了今天的存在是历史、文化、组织与地理的汇整。

在今天互联网的方便下，

任何的不满可以随意张贴在网路媒体上，呼吁抵制甚至对抗。

越是能够引起“伸张正义”的事件，

越是能够点燃潜伏在网民内心的“纠结”情绪，

淹盖了是非对错的思辨能力。

对好多人而言，内心信念长时间下来的积压，

正负乃在一念之差。

The Bad News is A Good News，正与负一线之差的酝酿，

若没有及时化解，雷同刘蝶广场的骚乱事件，

会继续在全世界各个角落不断的重复发生，干扰社会的秩序。

人类世界发展失衡，没有过去哪来今天，而未来则从今天开始。

在过去的50年，我们必须要反思在经济、政治与文化的投入上，

我们是如何的经营造成今天如此严重的失衡？

“多少才够？”，简单的字句，幼稚园的孩子也懂得念，

但是其中的深度含义并没有多少人真正的理解以及做到！

把国家经济蛋糕弄大，提高国民所得，

大量建设让一栋又一栋高高的建筑布满现代城市…………

终究的目标是为了什么？

若再不及时“喊够叫停”，未来，

恐怕人类世界要为失衡付出浩大的代价！

今天的经济成就，

世界沿着资本主义经济学的始祖亚当·斯密(Adam Smith)

在1776所提倡的《国富论》，

主张每一个人尽管都会依照对自己最有利的方式做买卖，

但是市场的运作方式会使得商品最终以公允的价格出售。

整百年下来，“物竞天择，适则生存的竞赛法则，

激发了人类的潜能，加速了开发与生产的规模，

同时也激活了一线之隔的歪念头，

往往先将道德弃之一旁，赢了赚了再作打算。

政治与文化被经济得失拉着走，三者无法兼得的情况下，

唯有抱着“人在江湖，身不由己”的做法，

於是越是发展乱相越是频密出现，人心贪婪烦躁更加重了乱相的冲击力。

不过鲜少有人知道，亚当·斯密远在出版《国富论》之前，

著书探讨“人们如何才会做出合乎道德且不利己的行为”，

这本著作名为《道德情感论》(The Theory of Moral Sentiments)。

把亚当·斯密两本的著作联在一起，

完整道出了发展经济的本质：

人的自利要建立在道德的行为上，

经济的发展需要回归道德的情操。

正如《道德情感论》当中的一句话：

“人天性所渴求的，不只是被爱，还要可爱。”

(Man naturally desires, not only to be loved, 

but to be lovely.) 

这表示要从经济发展中得到更多，除了自己的需要，

还必须先要去了解周遭的人与环境的需要，

被爱与可爱是要同时发展的元素。

人为什么要来到这个世界上？经济为何要拼命的发展？

我觉得只有一个终极目的：

帮助这个世界变得更美好！

经济、政治、文化要能并行共存，

核心价值要以公益道德为中心，

新新一代的养成教育也要撒播以心灵素质为种子的生命教育。